齐鲁乾时之战后，鲁国遭遇了沉重的打击，甚至以至于出现了公丧戎路这样的描述。这场惨败让鲁庄公深感狼狈，以至于不得不通过驿站的车马辗转回到鲁国。至今，我们所称的传送，也依旧保留着传作为古代驿站车马的象征。 然而，鲁庄公的回归并未能给他带来安宁。他还未从败局的阴影中走出，齐国的鲍叔牙已经率领大军追至曲阜城下。此时，鲁庄公迎来了他一生中的至暗时刻。这不仅仅是失败的开始，更是他不得不背弃信义的时刻——这是历史上有名的城下之盟。
所谓城下之盟，意味着鲁庄公屈服于鲍叔牙的威胁，在没有任何抵抗的情况下，接受了鲍叔牙的政治勒索。《左传》里记录了鲍叔牙以齐桓公的名义致信鲁庄公，信中内容不加掩饰地透露出强硬的语气：子纠，亲也，请君讨之。管、召、仇也，请受而甘心焉。鲍叔牙的意思显而易见：公子纠是我的亲人，我不忍心亲手处置他，恳请鲁国国君代我去解决。这不仅仅是一种借刀杀人的阴谋，更是一种羞辱，因为它强迫鲁庄公执行一项明知不义的任务。古代国君背信弃义，不仅仅是名誉上的巨大损失，更是对国家尊严的极大践踏。因此，《春秋》简短地记录道：九月，齐人取子纠杀之。其中一个取字，字面简单，但背后所传达的意义却极为深刻。这个取字仿佛将鲁国的尊严抛到了尘土中，意味鲁国国君的软弱，国家的颓废，也显示了鲁国君臣的懦弱与恐惧。整个鲁国，似乎都没有一个能挺身而出的男子汉。 《谷梁传》中的一段话，则更为尖锐地揭露了这一情形。它说道：十室之邑，可以逃难；百室之邑，可以隐死。以千乘之鲁，不能存子纠，以公为病矣！显然，《谷梁传》在此带有愤怒的讽刺，指出鲁国的衰弱与堕落。但我们知道，这种言辞有些夸张，实际上即便在乾时之战前，鲁国最多只能组织起二百乘的武装。此时的鲁国，在与齐国的大军对抗时，根本没有能力组织有效的防御。从历史的时间节点来看，乾时之战发生于八月，鲍叔牙的军队很可能在九月尾随而至，鲁国无法立刻调整防御，最终只能交出公子纠。 而鲁庄公交出的，并非仅仅是公子纠的人头，而是整个国家尊严的破碎。《春秋》在此的记载，虽以取字含蓄处理，但我们却能从《左传》的详细叙述中看到公子纠被害的真相。公子纠死于生窦，这一地点位于今天的山东菏泽北，是鲁国的属地。公子纠的死，发生在鲁国的地盘上，这对鲁国来说，是一种无可言喻的屈辱。对于当时的鲁庄公而言，这无疑是他人生中最痛心的时刻。鲍叔牙的威逼，逼迫鲁庄公背叛国家的道义与信义。 鲍叔牙在信中不仅要求鲁庄公交出公子纠的头颅，更进一步要求带回公子纠的两位师傅——召忽和管仲。表面上，这看似是一种为了泄愤的态度，实际上却是鲍叔牙为齐国未来的重用铺路。召忽和管仲，性格迥异，各自的命运也截然不同。召忽，刚烈且直率，他因愤怒鲁国未能保护公子纠而在公子纠死后自刎，表达了对鲁国软弱的深切不满。对于召忽的死，孔子并不赞同。他认为，召忽若能继续活着，必定能为齐国乃至天下做出更大的贡献。孔子一向推崇以天下为己任的胸怀，因此他对召忽的死表示遗憾，认为那是一种无谓的牺牲。 与召忽不同，孔子更为敬重管仲。孔子在《论语》中提到：管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。孔子对管仲的评价，不仅仅是对一个人的尊重，更是对齐国统一天下之功的高度认可。管仲的智慧与远见，使得齐桓公得以在诸侯中称霸，成为历史上最具影响力的国君之一。而在此刻，鲁庄公交出管仲，意味着他不得不承认自己的无力与软弱，正是这一刻，他的至暗时刻来临。 《左传》详细记录了管仲被带回齐国的经过。在鲍叔牙的安排下，管仲从鲁国被释放，并由鲍叔牙亲自带回齐国。管仲曾是高傒的部下，治理过高傒的地方，表现出色。因此，鲍叔牙认为，管仲有足够的才能，足以成为齐桓公的相国，帮助齐国成就霸业。鲍叔牙深知管仲的价值，因此在管仲被带回齐国后，他立即向齐桓公推荐，表示管仲治国有道，是齐国重用之人。历史的长河里，管仲的影响深远，而他被交给齐国的那一天，正是鲁庄公人生中最痛苦的时刻。但也正是这个时刻，预示着鲁庄公未来高光时刻的到来。直到此刻，他的尊严、他国家的尊严都已荡然无存，但这只是为了他未来的辉煌与复兴铺路的必经之路。
发布于：天津市优配网提示：文章来自网络，不代表本站观点。
